抢夺阿婆惧罗魔神拥有的胡琴，得到这个先天灵宝，这个信念在余则成心中一直浮现，是余则成最近这些年修炼的目标，在上次大战异族，捕抓了阿婆惧罗魔神作为自己的剑灵，这就一直是余则成心中最想要做的事情。
通过成为剑灵的阿婆惧罗魔神分身，余则成知道了很多关于此阿婆惧罗魔神的秘密，这阿婆惧罗魔神当年乃是三首族魔神将大统领，在轩辕黄帝发动对异族的终极之战涿鹿大战中，被十二大神威士之一的仓颉，以无上秘法放逐在大自在天中，永世封印不得其出。
那胡琴确实是先天灵宝打造的，阿婆惧罗魔神也了如指掌，因为这先天灵宝就是他找到的，但是他毫不重视，他们那个时代所谓的先天灵宝不说遍地都是，那也数量不少，在大自在天中，什么灵宝也没有意义，所以这对于他不足为奇。
余则成的目的就是抢夺此胡琴，按照推算自己击杀的阿婆惧罗魔神的分身，是那阿婆惧罗魔神本体实力的五分之一，这样看来，杀入大自在天，抢夺胡琴，也许不是虚无缥缈的事情。
早在得到阿婆惧罗魔神分身剑灵，余则成就开始指挥盘古世界对此事进行分析演化，看看能不能可能实现这个梦想，终于这一天，自己剑法有成，炼的神剑，一切基础达到，可以拼命一搏了。
余则成查找了无数的典籍，也是知道的甚少，传说大自在天界为魔神摩醯首罗所创，居于色界之顶，此魔神占据大自在天、商羯罗天、伊舍那天等十二层天界，大自在天为摩醯首罗第一界，是一处神奇之界，号称十二天之首。
据仙秦古籍《十二天供仪轨》讲，魔神摩醯首罗面上有三只眼，二牙外出，现忿怒相，身浅青色，左手持劫波杯，右手持三戟剑，上身以髑髅为璎珞，宝冠上有二仰月，骑在牛背上，边上有二天女持花随侍。在佛典中，把崇拜他的宗教派别称为“自在天外道”或“涂灰外道”等。
不过此神已经谪落，和创造苍穹世界的盘古一样，早已经消逝无数万年，只留下了十二天界。
大自在乃是神奇之地，传说在此天界中，万事梦想，一切幻念全可以实现，在此界中，只要你能够想到的事情，就会全部实现，想要一心处天堂，便就可以身处天堂，想要一念入地狱，便在地狱之中。
到了此界，想金得金，想银得银，想要御女三千，那就三千天女下界相陪，在此只要脑中所想就可以实现，将心中的愿望化成现实，神识心念强大者可以在此地建立大陆，繁衍物种，开疆裂土，实现自己的一切梦想。神识心念微弱者，也可以建立一宫之地，衣食不缺，生活无忧。
这样看来，此地甚至别那仙界还要美好，乃是天堂一样。其实不然，入此界者，得成一切愿望者，此身必备此界所困，永世也不得脱离此界，此界所得到的一切都是你的心念幻觉所化所成，只能在这一界存在，和那真实的事物总有一丝之别。
生灵总有消亡的时候，那怕你可以幻想出无数延命之术，可以与天地同寿，但是随着时间的流逝，渐渐的自我消散，慢慢一切心念消耗一空，那无尽的大陆，宏伟的殿堂，无数的族人，将会一一消散，最后一刻孤灯寸地，慢慢消失，被这大自在天同化，彻底消散。
所以此地又被称为永囚之地，在那无尽的愿望实现的过程中，你将被永远的囚禁此处，直到生命的终结。
所以说这次余则成完全是虎口拔牙，杀入这大自在天中抢夺宝物，快速离开，如果失败，将永远的困在那大自在天中。
其实在余则成心中，也有声音好像在说：
“不要搏了，不要这么拼命了，不就是一件天地灵宝吗？不要了，现在自己不是很强大了吗？不也很好吗？何必那么拼命呢？”
可是余则成还是决定一定还是要搏一搏，无数夜晚他扣心自问，他默默反复思考，这夺宝的信念已经成为他的人生目标，余则成绝对不能后退一步，一定要杀入大自在天中抢夺此先天灵宝。
余则成看着好像精于计算，其实他的心中有一丝疯狂，永远挑战那些艰难之事，永远不服输，不落后他人，所以他才会做厨师时发明灵汤，所以他才会得到盘古世界。
一想到自己可以筹齐五行灵宝，盘古世界绝对会改天换地，也许自己会和当年中心祖师爷一样的强大，余则成就决定一定要搏一搏，仙人自己都睡了，还有什么不行的。
在以前，自己不会什么剑法，不会什么仙术，只有烂命一条，就敢拼命搏杀，从来也没有怕过。
现在剑法大成，反倒不敢拼搏了，难道是初生牛犊不怕虎，长了犄角反怕狼，说什么也要试上一试。
另外余则成心中拥有一定的底气，那就是通过阿婆惧罗魔神分身，余则成对于大自在天中阿婆惧罗魔神的一切情况了如指掌，他的大宫殿模样，他的防御状态，他的幻化形态，他的一切的一切，余则成全部有数。
在那盘古世界中的玄武室字大殿中，已经模仿建造阿婆惧罗魔神在大自在天中的宫殿了，所有的一切全部模拟重现，而且余则成这六个月来，每天就是不断的在宫殿中，进行抢夺宝物的试炼，每一种可能，每一种突发事件，余则成都想了无数次，这阿婆惧罗魔神能有的一切反应，通过他的分身，进行了一次次的试验。
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